逍遙蝶亂飛

摩西對百姓說：「你們要記念從埃及為奴之家出來的這日，有酵的餅都不可吃（出埃及記，13:3）。亞筆月間的這日是你們出來的日子（出埃及記，13:4）。你要吃無酵餅七日，到第七日要向耶和華守節。（出埃及記，13:6）」
　　

我們快要過「普珥節」（Purim, פורים）了！
　　「普珥節」是在猶太曆的四月（亞達月）十四日，今年剛好是閏四月，所以普珥節將在第二個亞達月慶祝（今年在三月二十一日），該節日的目的在紀念西元前五世紀時，在波斯王統治下的猶太人，如何從死亡的邊緣獲得拯救的歷史事件。

去年光明節落在12月15日，我寫了一篇名為「哈努卡節（חנכה, Hanukkah）」的文章。今年12月4日傍晚，開始哈努卡節的第一天（共八日），我發現這個節日還有幾個不同的名字，像：光明節，燭光節、修殿節、馬加比節等等。從哈努卡這個中譯看不出來這個日子有什麼意義？（除非你懂希伯來文，原意是指在耶路撒冷聖殿的修建或揭幕）但從其他名字，則清清楚楚地說明這個節日的由來。
　　光明節是在猶太曆的三月二十五日，就像中國的節日，不一定會落在西曆的那一天。陽曆的九月中旬，我們過了猶太新年，算算也差不多是三月底了。一般猶太人慶祝的節日都記載在《摩西五經》（即舊約的一部份）裡，不過這個節日比較特別，是歷史事件，就像我們慶祝青年節是因為黃花崗之役，或光復節是因為日本人戰敗歸還台灣。

猶太人的每一天都是從傍晚算起，新年的晚餐很重要，但是白天（隔天）的聚會也很重。用完晚餐後，夫妻倆手牽手快樂地回家，白熊一路上解說著新年的各種儀式和習慣，及其背後所代表的意義。
　　說著說著，這個好辯的人，不知那根筋不對，挑起舊事來詰問我，我一惱起來，兩個人便結結實實吵了一架，半小時吵完之後，我怒氣猶在，忍不住嗔道：「大過年的就吵架，很倒楣耶，我們都說過年要討個吉利，這真是個不好的開始！糟糕的一年。」我心裡真的百般哀怨，怎麼會這樣開始新的一年？

猶太曆在九月十二日的傍晚，滑進了新的一年，開始了5768年。
　　今年是我和白熊婚後的第四個猶太新年，在經過三年多的婚姻生活，我對猶太節慶總算有些明白，節慶的由來和意義也有最初淺的認識，但這樣的理解是不夠的，尤其對將來要歸化猶太教的我而言，仍是非常欠缺的。

泰國的雨季似在我們扺達普吉島的第三天後結束了，只剩下於清晨或傍晚時分偶爾一場急急的大雨，通常不到一個小時就停止，對遊興並無影響。
　　另外，在第三天的下午，我們入住的潟湖區，因為有幾間房要整修，所以飯店幫我們升級到熱帶區（Tripical），這一區的房間其實沒有潟湖區優，睡房只有一張king size的床或是兩張單人床的選擇。不過，有一個開放吧台，全天提供麵包餅乾咖啡紅茶，下午五點半還有個「雞尾酒派對」，可以喝三杯酒精飲料，吃廚房現做的點心，像：鳳梨烤牛肉、蝦球、炸春捲等等，一律免費吃到飽，還有電腦無限上網。比較誘人的是前院就是一個標準尺寸的游泳池，附有水上吧台和jacuzzi，就這樣，我們搬進了熱帶區的房間。

六月，是泰國的雨季，來到普吉鳥的當天，勁風裡夾著大雨，我們搭乘號稱泰國最便宜的國內線飛機---Tai Asia的小飛機（機上沒有提供任何飲食，一切從簡！），在風雨中飄搖著，一度帶著濃重泰國音的英語廣播，還提醒我們氧氣面罩和安全背心的位置。真是嚇死人啦！
　　飛了一個多小時後，終於望見普吉島，從機上可望見海水因雨而顯得混濁，整個島浸在水氣氤氳中，卻仍透著葱鬱的綠。我長於多雨的海島，對雨的感覺就像提到吃米飯一樣，不會有特別的驚喜，有時甚至有些厭煩。白熊卻興奮不已，他很喜歡雨天，想像著屆時游泳時，下面有水上面也有水，而忍不住歡呼起來！

端午節的一個星期前，傍晚時分，白熊從學校打電話給我：「我們去泰國旅行吧！你快點訂機票，愈快愈好，明天也行！」他像在告訴我，晚上到巷口的老張那裡吃牛肉麵一樣，沒有事先計劃，完全靈光乍現，神來一筆，我就要快點包袱款款，逃難似的去旅行。
　　這已經不是第一次了，白熊通常沒讓我醞釀一下對旅行的期待，就得火速行動。他拿以色列護照，去很多國家都不用簽證，我拿台灣護照可不行，現下除了日本香港新加坡等地外，都還是要先去辦簽證。

兩年前逾越節時寫的舊文，拿出來晒一晒，順便複習一下節日的歷史意義！